二十四史原来这么有趣第4章 周朝为得美人笑周朝至此完

要说周朝这波人的故事得从一个叫后稷的“农业大神”说起。

这哥们的出生剧本比商朝的契还带点传奇色彩——他老妈姜原是帝喾的正妃某天在野外溜达看见一个巨大的脚印好奇心上来踩了一脚好家伙居然怀孕了。

生下来后姜原觉得这孩子来路不正扔了好几次都没成功：扔巷子里牛马绕着走；扔冰面上鸟雀用翅膀盖着他。

姜原一看这是天意啊赶紧抱回来养取名“弃”。

《周本纪》里写得明明白白：“姜原出野见巨人迹心忻然说欲践之践之而身动如孕者。

居期而生子以为不祥弃之隘巷马牛过者皆辟不践；徙置之林中适会山林多人迁之；而弃渠中冰上飞鸟以其翼覆荐之。

姜原以为神遂收养长之。

初欲弃之因名曰弃。

” 这弃从小就跟别的孩子不一样别家娃玩泥巴他天天琢磨种庄稼“好种树麻、菽麻、菽美”简直是老天爷赏饭吃的农学家。

后来尧帝让他当农官教天下人耕种舜帝还给他封了地赐姓姬这就是周朝的老祖宗。

从后稷到古公亶父这家人折腾了好几代跟种地较上了劲家底慢慢攒了起来。

古公亶父是个狠人也是个明白人。

当时周边的狄人老来抢东西他手下人想打架古公说：“打架是为了老百姓过好日子现在打起来要死不少人我不忍心。

”于是带着族人一路往西迁到了岐山脚下。

老百姓觉得这领导靠谱“举国扶老携弱尽复归古公于岐下”连周边部落都来归附。

《周本纪》里说他“贬戎狄之俗而营筑城郭室屋而邑别居之。

作五官有司”算是正式把家业盘出了规模为后来的周朝打下了地基。

真正让周家人走上“逆袭之路”的是古公的孙子——姬昌也就是后来的周文王。

这哥们简直是“仁德”的代言人别人地里的庄稼过了界他不说啥；别人丢了羊他说“我的羊多分你几只”。

诸侯们有矛盾都来找他评理有次虞国和芮国的人来打官司见姬昌的手下互相谦让都不好意思了说：“咱这点破事就别麻烦西伯侯了。

” 这事儿一传开诸侯都说“西伯盖受命之君”。

《周本纪》里记载这事儿时还加了句“诸侯闻之曰‘西伯盖受命之君’”算是给姬昌的“网红之路”盖了章。

不过姬昌能成事靠的不光是仁德还有脑子。

他一边对纣王装孙子一边偷偷搞扩张：灭了崇国建了丰邑“自岐下而徙都丰”；重用姜子牙这老头钓鱼时跟他说“钓要钓王与侯”姬昌一听就知道是高人立马请回去当军师。

《周本纪》里说他“敬老慈少礼下贤者日中不暇食以待士”广纳人才连纣王的大臣辛甲都跑来投奔他。

纣王这时候也注意到姬昌了把他关在羑里。

姬昌在牢里没事干居然把《易经》的八卦演成了六十四卦这脑洞也是没谁了。

后来姬昌的手下送了美女、宝马和奇珍异宝纣王一高兴就放了他还说：“都是崇侯虎那家伙打你小报告！” 放虎归山的后果有多严重纣王当时肯定没多想。

姬昌死后儿子姬发继位也就是周武王。

这哥们比他爹更能打也更会抓时机。

公元前1046年他觉得纣王已经把人得罪光了——杀比干囚箕子连微子都跑路了于是带着八百诸侯在孟津会盟喊出“殷有重罪不可以不毕伐”的口号。

《周本纪》里说“诸侯不期而会孟津者八百诸侯”可见纣王多不得人心。

不过姬发没立马动手他觉得还没到时候。

又等了两年纣王的操作越来越离谱“酒池肉林”玩得飞起连祭祀都懒得搞了。

姬发一看机会来了再次出兵。

牧野之战前他发表了篇激情演讲（也就是《牧誓》）把纣王骂得狗血淋头：“今殷王纣乃用其妇人之言自绝于天毁坏其三正离逷其王父母弟乃断弃其先祖之乐乃为淫声用变乱正声怡说妇人。

” 意思就是：纣王这货听女人的话不把老天爷放眼里连祖宗都敢忘必须收拾他！ 开战那天纣王派了七十万大军结果这些人大多是抓来的奴隶压根不想替他卖命“皆倒兵以战以开武王”成了带路党。

纣王一看没戏跑到鹿台自焚了临死前还穿了件挂满宝玉的衣服也算把“土豪”本色坚持到了最后。

《周本纪》里写“纣走反入登于鹿台之上蒙衣其珠玉自燔于火而死”这结局也算咎由自取。

姬发灭了商朝建立周朝定都镐京史称西周。

他搞了套“分封制”把亲戚和功臣分到各地当诸侯比如把姜子牙封到齐国把弟弟周公旦封到鲁国。

这招在当时挺管用相当于在全国建了多个“周姓连锁店”巩固了统治。

不过周武王当了两年天子就去世了留下年幼的儿子周成王这时候周公旦站了出来。

周公旦算是周朝的“定海神针”他摄政时弟弟管叔、蔡叔不服联合纣王的儿子武庚造反。

周公二话不说亲自带兵平叛“诛武庚杀管叔放蔡叔”把叛乱摁了下去。

他还制定了一套礼乐制度什么场合奏什么乐什么身份穿什么衣服都规定得明明白白。

《周本纪》里说他“兴正礼乐度制于是改而民和睦颂声兴”算是把周朝的规矩彻底立了起来。

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