国潮1980第九百四十章 缘分

虽然白川乡是个人人去过还想再去的地方但也确实是个小地方。

在这里逗留两三个小时其实就差不多了。

没错当地的民宿很有特色确实值得体验。

可问题是可选择的余地不大电气化方面的条件也不太好这都是弊端。

宁卫民权衡了一下总觉得与其花个六万円在这儿过一晚上野人的日子还不如去周边的“飞騨高山”住宿。

因为高山不但是着名的旅游区也像金泽一样有着重点保护建筑的一条古街关键是那里的温泉旅馆还非常多。

那么对于现在正好得如同蜜里调油的宁卫民和松本庆子来说、 当然还是可以独享私汤在雾气蒸腾中欢喜在泉水激流里快意更令人向往啊。

所以他们两个对照地图商量了一下就放弃在白川乡住宿的原计划了。

认为趁着天色将黑赶到高山去也就一个小时的路程还来得及。

就这样他们在差不多快晚六点的时候又开始了新的行程驱车朝着高山赶去。

不过也得说虽然白川乡距离高山不远但路却不是很好走。

这时候的日本连接白川乡和高山的道路还不是很理想不是全程都可以走高速路的。

结果他们开车走到一处荒僻的山路时就出现了让人颇感意外的情况。

松本庆子忽然看见前面有一辆车停在路边打着双闪灯。

等到近了发现汽车边上还站着一个女人。

因为外面夜黑风大那女人带着厚实的渔夫帽脸上还围着围巾根本看不见她的模样。

但衣着很时髦穿着最新款式的米黄色皮大衣身材又高又苗条感觉人应该是很漂亮。

当然看样子也是很着急的。

尤其当他们开车接近的时候那女人竟然冲着他们的车频频开始摇晃她手拿的手电筒。

看样子是在向他们紧急求助。

实话实说要是自己一个人出门松本庆子遇到这种情况她肯定慌了。

因为天知道会不会是绑匪的圈套？ 要知道尽管七十年代之前的日本还算得上是一个犯罪率极低的平安乐土。

可七十年代之后伴随经济腾飞日子好过了社会上的犯罪率也相应增高了。

再加上日本有暴力团、有不良少年、有暴走族还有数不胜数不同信仰的宗教有各种各样千奇百怪的奇葩变态。

谁又能保证孤身在外时不会碰到有预谋的犯罪陷阱？ 所以说要是松本庆子一个人开车来到这样一个前不着村后不着店的地方。

她就是想帮忙也不敢帮肯定开车晃了过去。

最多去找就近的警署帮忙报警把这件事交给日本警察来处理了。

心里有愧也没办法先要保证自己是安全的这是人之常情。

但好就好在今天有宁卫民在旁边她胆气还壮了点。

于是跟宁卫民商量了一下在助人为乐这件事上就达成了一定共识。

俩人共同决定把车先停下来打算看看具体情况再说。

不用说这种时候肯定是宁卫民出面打头阵男人嘛。

他打开车窗探出身子去问女人出了什么事儿。

那女人大概已经等了很久了。

尽管在车前灯的强光笼罩里她冻得直打颤还得扬着手臂遮挡光线根本看不清后面车内人的脸。

但她却好像找到了救星一样的兴奋离着大老远几努力放声喊。

“不好意思我的车爆胎了。

能不能……能不能请你们下来帮帮我？” 跟着为了打消对方的顾忌她又特别补充说了一句。

“我也是从东京来的。

不信你们看我的车牌……” 松本庆子和宁卫民这时候才注意到在车前灯的照耀下这女人的车牌竟然也是“品川”的字样。

敢情日本的车牌是按照车子登记区域来分牌子的也就是车子的保有车库来分的。

像东京的二十三个区就不是每个区的名字都有车牌的。

不过其中最受欢迎的无可争议的就是“品川”牌照了。

为什么？ 因为品川牌的管辖区域是“港区”“品川区”“涉谷区”和“中央区”。

这几个区基本上是东京二十三区中有钱人集中最多的几个区域了在整个东京都收入排行榜一向名列前茅。

所以长久如此东京人就形成了一个概念性的认知——“品川”的车牌要比其他车牌高（有）级（钱）一点。

特别是以三十岁为中心的东京人对这一点特别认可也特别憧憬。

因为到了这个年龄的男女都会考虑到经济面的问题这种认知甚至已经成为了东京中产阶级的主流价值观之一。

这或许就能解释为什么这个女人会对他们这样的陌生人这么信任了。

毕竟在这种荒郊野地碰到同样来自东京的车辆本身就是一种巧合。

更别说还是高级的“品川”车牌又是一男一女结伴出行了。

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