圣经21世纪GQ版第26章 以撒住在基拉耳

以撒住在基拉耳 那地遭遇了严重的饥荒。

类似的大饥荒在亚伯拉罕时代也发生过。

以撒因此前往非利士王亚比米勒统治的基拉耳城。

主向以撒显现命令道：“你不可下埃及去！要往在我所指示你的这地。

你要寄居于此我必同在并赐下宏福将这全地赐予你和你的后裔。

我向亚伯拉罕你父所起的誓如今也要在你身上延续。

我必使你的后裔多如天上的星；我必将这一切土地都赐福给你的后裔；地上万国都必因你的后裔得福。

我之所以行这一切是因为亚伯拉罕听从了我的话：他遵守了我的训示、我的命令、我的条例、我的法则。

” 因此以撒就留在基拉耳城。

那地方的人问以撒这女人是你的谁？他却说：“她是我妹妹。

”他不敢说“她是我妻子”因为他心里害怕：“这地方的人会因利百加而杀我的她容貌美丽。

” 以撒在那里住了很久。

一日非利士亚比米勒从窗户往下看看见以撒正与他妻子利百加拥抱嬉笑亲密。

于是亚比米勒召来以撒说：“看哪她实在是你妻子！你为何说她是你的妹妹？”以撒回答他：“我怕会因她的缘故而丧命。

” 亚比米勒说道:“险些就有人与你妻子同寝了！你对我们所做的事差点让我们全城沾染罪污！” 于是他下令给全体民众：凡伤害此人或其妻子的都要被处死。

以撒在那地耕种庄稼。

就在那一年他收获一百量器（俗物）（注:换算成小麦的话约900公斤）全因主赐福于他。

以撒家业剧增持续繁盛直至极其昌大。

他拥有大量羊群、牛群与大批仆役产业之巨令非利士人灼目嫉妒。

于是他们用泥土把他的所有水井填平——那些在亚伯拉罕在世时以撒的仆人开凿的水井。

亚比米勒对以撒说：“你离开这里！因为你在我们这里拥有的资源实在太多了。

” 以撒便离开那里在基拉耳谷支搭帐篷暂居住下来。

以撒去到基拉耳谷那里开挖水井这些井是在亚伯拉罕在世时以撒仆人挖掘的。

非利士人在亚伯拉罕死后封堵了他们。

以撒仍以父亲起的名字称呼这些井。

以撒的仆人们在河谷挖掘在那里发现了一口活水井。

基拉耳牧人那些当地畜群的管理者却与以撒的牧人发生归属权诉讼。

基拉耳人宣称：“这水属于我们！”因此以撒称此井为“埃色”（意为“敌对”）因他们对他提出法权申诉。

以撒的仆人又挖了一口井他们又为这口井争吵。

于是以撒给这口井起名叫西提拿（意为“争斗”） 以撒从就从那里搬走在别的地方又挖了一口井这一次没有人争吵。

于是他们给这口井起名叫利河伯（意为“扩张之境”）。

他说：“如今主使我们扩张我们在这地必兴旺。

” 从那里以撒一直上到别是巴去了。

当夜主向他显现宣告：“我是你父亚伯拉罕的上帝！别怕因我与你同在我必赐福于你并为你新增后裔只因我仆人亚伯拉罕的缘故。

” 以撒在当地筑起一座祭坛以献祭仪式敬拜主。

他在那里搭建帐篷他的仆人们则正在此开凿一口水井。

以撒与亚比米勒立约 亚比米勒率使团从基拉耳城区见他包括王室密友亚户撒以及军长非各。

以撒问他们：“你们今天来找我干什么？当初明明是你们翻脸赶我走的。

” 他们回答：“我们是明白的主坚立在你这边。

所以我们提议：咱们双方签个正式协议现在就跟你谈和解条约。

你现在就发誓正如我们现在没伤害你没碰你一根汗毛当初对你那么友善让你平安离开。

看哪你现在都受到主的赐福了！”以撒就为他们筹办酒宴他们就吃了喝了。

清晨破晓起身每位男士都向他的弟兄起誓。

在盟约保障之下以撒将基拉耳人送走。

当天以撒的仆人来见他报告掘井的事说：“看啊！水被我们找到了！” 他称那井为“示巴”（七数注:“七”代表完全的意思）。

从此那座城的名定为“别是巴”（誓约之井）直到今日。

以扫的外族妻子 以扫四十岁时娶了赫人贝利的女儿犹滴又娶了赫人埃隆的女儿巴实抹。

（犹滴意为“赞美的”贝利是“我井之子”；巴实抹意为“香料”埃隆是“橡树”） 而以撒和利百加内心却十分痛苦因为以扫娶了赫人女子为妻。

这段经文不仅记述了以撒在饥荒、冲突与迁徙中的经历也揭示了他与神、与人之间的互动模式。

它在现代生活中有几个非常鲜明的启示： --- ## 现代人的启示 ### 1. **在困境中听从神的引导** 饥荒时以撒本想迁往埃及但神明确指示他留在基拉耳并应许与他同在。

本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

本文地址圣经21世纪GQ版第26章 以撒住在基拉耳来源 http://www.hlbelgb.com