圣经21世纪GQ版第17章 押沙龙的计谋与神的介入

亚希多弗对押沙龙说：“让我挑选五千人今晚就出发追赶大卫。

我会趁他疲惫软弱的时候攻击他使他惊慌跟随他的人都会逃跑。

我只杀死王一人然后把所有百姓带回你身边。

你所寻找的那个人死了众人就都平安无事。

” 这建议在押沙龙和以色列的长老眼中都很好。

可是押沙龙说：“也叫亚基人户筛来我们也听听他的意见。

” 户筛来了押沙龙对他说：“亚希多弗这样建议我们要不要照他说的做？如果不要请说出你的看法。

” 户筛对押沙龙说：“这次亚希多弗的建议不好。

你知道你父亲和跟随他的人都是战士像丢了崽子的母熊一样凶猛。

你父亲是打仗老手今晚绝不会和兵丁睡在一起。

他现在必定藏在洞里或别的地方。

如果他先攻击你的兵听见的人就会说：‘跟随押沙龙的军队被大杀一场。

’就连心像狮子那样勇敢的人也会吓得胆消因为全以色列都知道你父亲是勇士跟随他的人也都是英勇之士。

所以我建议：让全以色列从但直到别是巴像海边的沙那样多都聚集到你这里你亲自带他们上阵。

我们要在他所在的地方攻击他像露水落在地上一样无论他和跟随他的人一个也不能逃脱。

若是他进了某城全以色列就会带绳子去把那城拉到谷里连一块小石头也不留。

” 押沙龙和以色列众人说：“户筛的建议比亚希多弗的好。

”因为耶和华定意使亚希多弗的好建议落空好把灾祸降在押沙龙身上。

户筛对祭司撒督和亚比亚他说：“亚希多弗给押沙龙和以色列的长老出的是这样的主意我出的却是那样的。

现在赶紧派人去告诉大卫：‘今晚不要在旷野的渡口过夜一定要过河不然王和跟随他的人都会被吞灭。

’” 约拿单和亚希玛斯在隐罗结一个使女去把消息告诉他们他们再去告诉大卫因为他们不敢进城以免被人看见。

但有一个少年人看见他们告诉了押沙龙。

他们立刻去了巴户琳一个人的家那院子里有口井他们就下到井里。

那家的妇人拿盖子盖在井口又撒些麦粒在上面没人察觉。

押沙龙的仆人来到那家问妇人：“亚希玛斯和约拿单在哪里？”妇人说：“他们过了溪谷。

”他们找来找去找不到就回耶路撒冷去了。

他们走后二人从井里上来去告诉大卫说：“快起来过河亚希多弗出的是这样的主意攻击你们。

”于是大卫和跟随他的人立刻起来过约旦河到天亮没有一个人没过河。

亚希多弗见自己的主意没被采纳就备上驴回家到本城安排好家事就吊死了。

他死后葬在他父亲的坟墓里。

大卫到了玛哈念押沙龙也带着以色列人过约旦河。

押沙龙立亚玛撒替代约押统率军队。

亚玛撒是以实玛利人益帖的儿子他娶了拿辖的女儿亚比该就是约押母亲洗鲁雅的妹妹。

以色列人和押沙龙在基列地安营。

大卫到了玛哈念亚扪人拉巴人拿辖的儿子朔比罗底巴人亚米利的儿子玛吉罗基琳的基列人巴西莱带来床、盆、陶器、麦子、大麦、面粉、炒麦子、豆子、小扁豆、蜂蜜、奶油、羊群、牛奶的奶饼给大卫和跟随他的人吃。

他们说：“百姓在旷野必定饥渴困乏。

” 总结与启示： 这一章揭示三个层面： 一是权谋的较量再高明也不能胜过神的旨意。

亚希多弗的计谋精确狠辣却因神的干预而落空这提醒人不要把希望寄托在人的聪明上。

二是户筛的劝言看似拖延实则暗中施救这显示智慧不仅在于速度更在于对局势的深刻洞察。

三是忠心与担当的重要性：大卫的朋友冒险传递情报百姓在他困境中送粮给他这体现危机中的信义与互助。

现实指导意义： 在现代社会这段故事像一面镜子： 做决策时盲目追求快速和彻底可能带来不可逆的灾祸。

真正的智慧在于冷静分析延迟并非懦弱而可能是胜局的关键。

人生困境时信赖上帝的计划不把成败交给单一计谋或人心。

朋友在关键时刻的忠诚是最宝贵的资源值得珍惜和培养。

这段经文不仅是历史更是关于信任、智慧、勇气的生动教材。

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